(Ver mis subrayados en el segundo libro y en el tercer libro.)
Todo lo que he resaltado mientras leía el primero de los tres tomos que componen los Ensayos de Michel de Montaigne, probablemente la obra de no-ficción más importante de la literatura universal.
Today, a friend of mine liked this LinkedIn post:
The Female Lead on LinkedIn: Siera Bearchell: "I have to tell you something that once I realized |…
Hace pocos meses nació un nuevo podcast en el panorama español: Bola de Cristal. Las dos personas detrás de la idea —y detrás del micrófono— son Elías Domingo e Ismael Soto, profesionales inquietos y comunicadores natos con una lista interminable de intereses variados que alimenta el guión semana tras semana.
El último capítulo (que hace ya el número catorce) está dedicado a las próximas elecciones a la presidencia de EEUU, y además de las voces habituales de Ismael y de Elías, cuenta con la participación de Guillermo Fesser, el conocido humorista y periodista, desde hace unos años residente en EEUU.
The nice folks at Sentience Research (an organisation within the Effective Altruism movement) published a few days ago an extensive interview with the British philosopher David Pearce. Pearce is a vegan, a transhumanist, and a negative utilitarian. In 1995, he published on his web site a manifesto outlining his “hedonistic imperative” theory: the moral imperative to abolish all kinds of suffering in sentient creatures.
I don’t agree with everything Pearce says. And I don’t understand a lot of what he says. But there are so many passages that I found inspired and inspiring in this interview (and in his work in general), that I have to collect them somewhere. Here they go.
Dijo anteayer Isabel Celaá, ministra de educación:
«No podemos pensar, de ninguna de las maneras, que los hijos pertenecen a los padres.»
Y tiene toda la razón. Los hijos no pertenecen a sus padres.
What I read in 2018, and what I’m planning to read next
Six years ago I discovered The Greatest Books, and loved it immediately.
I am one to be easily overwhelmed by choice, volume and variety — in general. I also love books, and have a quasi-irrational belief in the importance of reading. It is estimated that the total number of books ever published is around 130 million. Undoubtedly literature, in the form of essays or fiction, has had a huge influence in human history and development. Some books are clearly better than others — better crafted, more insightful, funnier, deeper.
Este pasado lunes, 19 de noviembre, fue el Día Internacional del Hombre, una fecha simbólica celebrada en muchos países, pero completamente ignorada en España.
Ese día escribí esto en Mastodon:
“We walk through ourselves, meeting robbers, ghosts, giants, old men, young men, wives, widows, brothers-in-love, but always meeting ourselves.”
Photo: CC Paul Hermans
This novel is mind-boggling.
It took me more than six months to read it, together with most of Shmoop’s notes and analyses of chapters, themes and trivia. If you are going to read Ulysses, make yourself a favour and plough through it with a good companion text at hand from day one. Shmoop is not exactly an oracle of rigour and scholarship — but I found their informal guide surprisingly thorough and well researched; if you want something more serious, use Ulysses Annotated. I think a reference or summary for Ulysses is essential if, like me, you are not a native English speaker: I would have missed lots of details in the action and many allusions, subtleties and puns without it.
Y una para Podemos
Imagen: CC Montserrat Boix
Carmen Calvo dijo ayer en la Comisión de Igualdad del Congreso de los Diputados que «si una mujer no dice “sí” expresamente, todo lo demás es “no”». Calvo «ha señalado que su propuesta [de reforma del código penal] se inspira en parte en la ley sueca sobre violencia sexual». Y «la ley sueca establece además que cualquier acto sexual no consentido es violación, aunque no haya habido violencia o amenazas».
Calvo se dice feminista. La definición de feminismo en el diccionario de la Real Academia es: «principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre». (Esta es una definición de mínimos y poco controvertida con la que la gran mayoría estaremos de acuerdo, incluidos los feministas que no somos dogmáticos.) Por tanto, no es descabellado asumir que lo que Calvo piensa realmente es: si una persona no dice «sí» expresamente, todo lo demás es «no» (ya que obviamente, estar de acuerdo con su frase original pero no con esta variante en la que sólo he sustituido «mujer» por «persona» sería incompatible con defender la «igualdad de derechos de la mujer y el hombre»).
What transgender politics may reveal when they go to eleven
Rainbow flag, CC Ludovic Bertron
At the beginning of the year Now, a Toronto weekly, published “Love your body” (photographs are NSFW): a series of portraits and short interviews focused on the “body positivity movement”. I stumbled upon it yesterday, following a link on social media (I didn’t even know the outlet Now).
“NOW created the Love Your Body issue four years ago […] to counter the onslaught of body-shaming headlines every January. ‘Lose weight! Diet! New year, new you!’ They’re as pathetic as they are predictable. By featuring dozens of inspiring Torontonians willing to bare all and tell their stories of transformation, reclamation and acceptance, we hoped to shift the discussion from self-criticism to self-love.”
One of the people featured this year is William Lavinia (again, explicit photograph), a “performer and model” whose breasts were surgically removed (two big scars are clearly visible), is on hormone treatment, and keeps a vagina that “isn’t going anywhere”. Lavinia poses naked for Now, full frontal, and declares to have a body that is “beyond the binary”.